segunda-feira, 31 de outubro de 2016

JESUS (A.S.) REGRESSARÁ ● 14...21


PESSOAS EM APUROS

SUPLICAM POR UM SALVADOR



 << E porque não lutaríeis pela causa de Allah, e pelos fracos entre os homens, mulheres e crianças, que dizem: “Senhor nosso, tira-nos desta cidade, cujos habitantes são opressores; e concede-nos, da Tua parte, um protector; e concede-nos, da Tua parte, um defensor”?>>
(Surah 4, An-Nissa:75)

Ao lermos o Alcorão, constatamos um determinado facto: antes do envio de um mensageiro a uma sociedade, frequentemente, prevalecem aí a corrupção social e moral. Uma vez verificada a chegada de um mensageiro a uma sociedade, aqueles que o seguem alcançam uma vida feliz, pacífica e beneficente, justamente no meio da sua honrada luta pelo comprazer de Allah. Contudo, após este período abençoado, as pessoas que desfrutaram das graças deste período, afastam-se dos seus valores espirituais, revoltam-se e, por fim, tendem quase a não acreditar. Em alguns casos, adoram outros deuses que não Allah e, desse modo, são injustos para consigo mesmos e, num sentido, moldam o seu fim com as suas próprias mãos.
 
No Alcorão (Surah Maryam), Allah refere a lealdade, a sinceridade e o receio que os mensageiros têm para com Allah, informando-nos, em seguida, de como as gerações procedentes perderam por completo a sua fé. Estas gerações afastaram-se devido aos seus caprichos e desejos, privando-se de todos os seus valores. O versículo em causa é o siguinte:

  << Eis aqueles que Deus favoreceu, dentre os profetas, da descendência de Adão, os que embarcamos com Noê, da descendência de Abraão e de Israel, que encaminhamos e preferimos sobre os outros, os quais, quando lhes são recitados os versículos do Clemente, prostram-se, contritos, em prantos. Sucedeu-lhes, depois, uma descendência, que abandonou a oração e se entregou ás concupiscências. Porém, logo terão o seu merecido castigo>>.        (Surah 19, Maryam:58-59)

  Estas pessoas, que negligenciam as suas responsabilidades divinas, sofrem a ira de Allah, expressa em vários desastres. Allah retira a Sua graça a estas pessoas. De acordo com o versículo “Em troca, quem desdenhar a Minha Mensagem, levará uma mísera vida...” (Surah 20, Ta Há: 124), estas pessoas sofrem de várias aflições, tais como a escassez e problemas sociais e económicos, originadas pela sua degeneração moral e pela sua instabilidade política.
  Sob os prevalecentes sistemas de descrença (sistemas de kufr), estas pessoas, que eram insolentes para com a divina revelação, viram-se expostas a várias pressões e injustiças. O período do Faraó (Fir’awn) é um exemplo típico referido no Alcorão. Exultante na sua opulência, o Faraó levava uma vida extravagante e o seu povo sofria, submetido á sua tirania:

  << Faraó se envaideceu na terra e dividiu em castas o seu povo; subjugou um grupo deles, sacrificando-lhes os filhos e deixando com vida as mulheres. Ele era um dos corruptores>>.   
(Surah 28, Al-Qassas:4)

  Em tais circunstâncias, em que as pessoas sofrem problemas económicos e sociais submetidos à tirania de líderes injustos, a necessidade de um salvador é profundamente sentida. Este salvador é a pessoa que elimina os aspectos desfavoráveis do sistema, provocados pela descrença (Kufr) do governador e do seu povo, e que trás a paz, a justiça e a segurança que acompanham a obediência a Allah e ao Seu Mensageiro.
  Depois do Profeta Moisés (as), os Filhos de Israel enfrentaram também as mesmas dificuldades sob o governo de tiranos. Eles foram afastados das suas casas e das suas terras e sofreram extremamente. Compreendendo que nem os ídolos que adoravam, nem as suas posses ou os seus antepassados os salvariam de tais indesejáveis circunstâncias, pediram ao seu Criador um rei; um salvador, que os salvasse deste cruel sistema. Allah respondeu ao pedido deste povo, e enviou-lhes Talut (Saul na Bíblia):

  << Não reparaste nos chefes dos Filhos de Israel depois (da morte) de Moisés? Eles disseram a um Profeta deles: “Designa-nos um rei, que nós combateremos pela causa de Allah”. Ele disse: “Seria possível que não combatésseis quando vos fosse ordenada a luta?” Eles disseram: “Porque não havíamos de lutar pela causa de Allah, agora que fomos expulsos das nossas casas e afastados dos nossos filhos?” Porém, quando lhes foi ordenada a luta, eles voltaram as costas, excepto, uns poucos deles. E Allah conhece os injustos.>>     

(Surah 2, Al-Baqara:246) 

O Salvador Esperado

O que até aqui tem sido relatado é o seguinte: em cada época, Allah respondeu ao pedido dos Seus servos, os quais necessitavam desesperadamente da Sua ajuda. Isto é também verdadeiro para esta época e para a futura. Como foi o caso das épocas precedentes, também actualmente se espera que Allah salve as pessoas da injustiça do sistema da descrença e as presenteie com as belezas do Islão.
  Espera-se especialmente que o Mundo Islâmico encontre um caminho livre da corrupção que experimenta actualmente, e que os verdadeiros crentes comuniquem os valores do Islão ao mundo inteiro. Certamente, como em todas as épocas, as pessoas esperam hoje que apareça um salvador. Este salvador, que conduzirá a humanidade da “escuridão para a luz”, é a religião do Islão. As pessoas que procuram viver segundo estes valores superiores, desafiarão todos os sistemas que negam Allah e invalidarão as ideologias corruptas.
  Em resumo, Allah ajudará todos os povos como fez em épocas anteriores. Allah promete isto aos Seus servos que, de forma sincera, se voltam para Ele e Lhe têm um temor profundo.

  << São aqueles que foram expulsos injustamente dos seus lares, só porque disseram: Nosso Senhor é Allah! E se Allah não tivesse refreado os instintos malignos de uns em relação aos outros, teriam sido destruídos mosteiros, igrejas, sinagogas e mesquitas, onde o nome de Allah é frequentemente celebrado. Sabei que Allah secundará quem O secundar, em Sua causa, porque é Forte, Poderoso. São aqueles que, quando os estabelecemos na terra, observam a oração, pagam o zakat, recomendam o bem e proíbem o ilícito. E em Allah repousa o destino de todos os assuntos>>.                   
(Surah 22, Al-Hajj:40-41)

in
Título Original: Jesus Wil Return
Autor: Harun Yahya
Versão Portuguesa de: M. Yiossuf Mohamed Adamgy
1°. edição, 1.Novembro. 2001 / 14.Xaban.1422
Fotocomposição, Impressão e Acabamento: Al Furqán – Portugal
Capa: Liton, Ld°.
Depósito Legal N°. 3017/2001

ISBN 972-8217-51-X


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