ما سمات يسوع (عليه السلام) سوف تجعل من التعرف عليها؟ - في القرآن الكريم

  

1. وهو يختلف عن غيره من الناس بسبب انتمائهم

القيم الأخلاقية استثنائية

مثل جميع الأنبياء الآخرين التي اختارها الله ليعلن رسالته للبشرية، يسوع (عليه السلام) يعرف عنه القيم الأخلاقية ممتازة. السمة يسوع (عليه السلام) أن معظم يميزها هو شخصه المثالي، يمكن تمييز فورا في المجتمع الذي يعيش فيه. في الواقع، ولديه شخصية مثالية، لم يسبق له مثيل في الطبيعة والملفت للنظر أن أي شخص في البداية. وملتزم للغاية، شجاع وقوي، وهو مظهر من مظاهر الثقة وقال انه يضع في الله والإيمان النقي الذي لديه فيه. مع هذه الخصائص الشخصية، ولها تأثير عميق على الجميع. ويرتبط هذا التفوق، سمة مشتركة لجميع الأنبياء، في قوله تعالى:

  << وهذا هو حجتنا التي قدمناها لإبراهيم (لاستخدام) ضد شعبه. نرفع diginidade منهم ونحن سوف. في الواقع، ربك حكيم والمعرفة. وووهبنا له إسحاق ويعقوب خلفاء. كل ما يسترشد: كما في الماضي، كان لدينا موجهة بالفعل نوح. وذريته تسترشد ديفيد، سليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون. وبالتالي لا يمكننا مكافأة المحسنين. وزكريا وجون وعيسى وإلياس: جميعهم من بين الصالحين. وإسماعيل واليسع ويونس ولوطا، وكل منهم ونحن نحبذ فوق المتحدة. وبعض أسلافه، أحفاد والإخوة، لقد اخترنا لهم ونحن نسترشد بها على الطريق الصحيح >>.

(سورة 6، سورة الأنعام: 83-87)

  تم العثور على حقيقة أن الله منح سمات متفوقة على الأنبياء، وتحديدا في الآية أعلاه. وهناك العديد من الأمثلة الأخرى المذكورة في القرآن الكريم. البيانات إبلاغ أدناه لنا من الصفات العالية الممنوحة للالأنبياء:

  << ابراهيم كان الإمام والتوحيد، كرس إلى الله >>.

(سورة 16، [النحل: 120)

  << وتذكر لدينا خدم إبراهيم وإسحق ويعقوب والحائزين للسلطة ورؤية >>.

(سورة 38 حزينة: 45)

  << في الواقع، من وجهة نظرنا، فهي بين المختار والمفضل >>. (سورة 38 حزينة: 47)

  << ولقد آتينا المعرفة لداود وسليمان، وقالوا: "الحمد لله الذي فضل لنا على كثير من عباده المؤمنين >>!

(سورة 27، سورة النمل: 15)

  << وهناك عدد قليل من هؤلاء الرسل فعلت مع التي من شأنها رفع البعض الآخر أعلاه: بين لهم هناك واحد الذي كلم الله. وغيرها من الجهات التي وأثار وفقا لشهاداتهم (الكرامة)؛ وآتينا عيسى ابن مريم، براهين واضحة، وfortalecemo له مع روح القداسة >>.

(سورة 2 البقرة: 253)

2. سيتم التعرف عليه من قبل التعبير عن وجهه، و

التي مرئيا فقط في الأنبياء

  الله يخبرنا في القرآن أن تفوق تلك التي اختارها كنت على حد سواء يمكن أن تتطابق من حيث المعرفة ومن حيث القوة الجسدية:

  << ... وقال: "لقد الله اختاره فوقك، وقدم له مع وفرة والمعرفة والقوة البدنية والله يعطي مملكته إلى من يشاء. والله سبحانه وتعالى، العليم ">>.

(سورة 2 البقرة: 247)

  هبوا الحكمة، والقوة البدنية والمعرفة والكمال من الحرف، ويسوع (عليه السلام) لديها تعبيرات الوجه فقط في الأنبياء. وخوفه الشديد من الله ونور إيمانه الراسخ أن يكون كل واضح في وجهه. هذا التعبير على وجهه والتمييز بينه وبين الآخرين، والناس الذين يرون أنه يدرك على الفور أنها قد وجدت شخص أفضل بكثير لهم. بالتأكيد، ليس كل أتفق مع هذا. بسبب الغضب والكبرياء، فمن المرجح أن بعض الناس يقف مكتوف الأيدي أمام هذا التفوق. وعلى الرغم من الشعور به داخل عميق، فإنها يمكن أن اختلق الجهل وإدراك وجوده باعتباره تهديدا لوجودها. فقط أولئك الذين لديهم الإيمان الصادق وفهم هذا التفوق والتمتع بها.

  الله يبلغنا أن يسوع (عليه السلام) هو "من تقدير عال في العالم وفي الآخرة، وأنها هي واحدة من التي هي قريبة ..." (سورة 2 آل عمران: 45). وهكذا، يسوع (عليه السلام) سوف يكون معروفا من قبل الناس من حولك لشرف وامتياز ينظر فقط في تلك التي اختارها الله.

3. لديه حكمة العالقة وفصل الخطاب

  << هذا هو هدى الله الذي يهدي من عبيده ... >>.

(سورة 6، سورة الأنعام: 88)

  على مر التاريخ، أبلغت الله رسائله والكشف عن طريق رسله. انه منح أيضا الحكمة لهؤلاء الرسل: كلمة حاسمة ومهمة للغاية والأخلاق المثالية في تمنع الاجراءات الصحيحة والنهي عن المنكر، لأنها جميعا سمات مشتركة بين الأنبياء. في القرآن الكريم، كما توجه الله انتباهنا إلى الحكمة الممنوحة لكل نبي. على سبيل المثال، عن داود pofeta (عليه السلام)، قال الله تعالى: "... أعطاه الحكمة وفصل الخطاب." (سورة 36 ​​حزين: 20). وهو مشابه للالنبي يحيى (ع): "يحيى ... آتيناه الحكمة anquanto كان طفلا" (سورة 19، مريم: 12). كما لموسى، الله يخبرنا: "ولما بلغ سن الرشد، وراسخة، وأعطاه الحكمة والمعرفة." (سورة 28، القصاص: 14). فيما يلي الآية هامة أخرى: "ولقد آتينا لقمان الحكمة (أقول لك): بفضل الله ..." (سورة لقمان 31: 12). وبالمثل، قال الله تعالى: "ولكن نحن سبق أن قدمت عائلة إبراهيم الكتاب والحكمة ..." (سورة 4 سورة النساء ': 54)

  وفقا لقوله تعالى: "وقال انه يعطي الحكمة لأي شخص. وأنه لمن تمنح الحكمة، كان في الواقع البئر الضخم؛ "(سورة 2 البقرة: 269)، الله مكافأة جميع الأنبياء. وتعتبر هذه الجائزة أيضا الحقيقية ليسوع (عليه السلام)، كما وجدت في القرآن الكريم:

  << أتذكر عندما قال الله تعالى: "يا عيسى ابن مريم! تذكر النعمة لك والدتك. وإنني أكدت لكم مع الروح القدس حتى أنك يمكن أن يكلم الناس في المهد وفي النضج. وأنا علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل، ... ">>.

(سورة 5، آل المائدة: 110)

  << عندما قدم يسوع لهم الأدلة، وقال: أنا تجلب لك الحكمة وتوضيح للكم عن شيء وهذا هو موضوع خلافاتكم. فاتقوا الله وأطيعون >>

(سورة 43، الزخرف: 63)

  في ضوء هذه الآيات، يمكننا أن نستنتج أن سمة معينة من يسوع (عليه السلام)، والتي سوف تسمح لنا ليتعرف عليه، سيكون خطابه الحاسم، ذات أهمية كبيرة ومثيرة للإعجاب. كما هو الحال في جميع القضايا الأخرى، بصورة حاسمة من التحدث أمام هو السمة البارزة المشتركة بين الأنبياء. المؤمنين الذين ينتمون إلى القرآن كدليل على الحقيقة فهم أن كلمة يسوع (عليه السلام) و"قوة منحت" (سورة 18، ​​الكهف: 91) الحصرية لرسل اختاره الله. الحكمة انه يعرض، والتشخيص لا تشوبه شائبة وقال انه يجعل، فإن حلول ذكية انه يجلب تكون علامات واضحة على هدية خاصة يمنحها الله. لا أحد حولك سوف تكون قادرة على الكشف عن هذا التميز، مما يدل على تفوقها حتى أكثر من ذلك.

4. وموثوق للغاية

  ويعرض كل رسول نفسه للمجتمع التي تم إرسالها من قبل قائلا: "أنا لكم رسول أمين" (سورة 26، منظمة العمل ضد الجوع-Chua'ra: 107). هذا موثوقية الرسل هو نتيجة لالتزامها الصارم الكتاب ودين الله والالتزامات التي حددها له. بدقة مراقبة حدود الله وعدم الانحراف عن مساره الصحيح. ينوي فقط تحقيق مرضاة الله، فإنها لم تقدم إلى أي شخص. في القرآن الكريم، توجه الله انتباهنا إلى هذه السمة من الأنبياء. على سبيل المثال، موسى (عليه السلام) قدمت للمجتمع الذي يعيش فيه كما يلي:

  << قبلهم، اختبرنا قوم فرعون، التي ستقدم لهم رسول الشرفاء. (وقال لهم): "نجني عبيد الله، إني رسول ثقة للكم" >>.

(سورة 44، سورة الدخان: 17-18)

  مما لا شك فيه، بشكل عام، تفشل المجتمعات أن نقدر هذه السمة الهامة للرسل. وعلاوة على ذلك، رفض التخلي عن الطريقة الجاهلة التي يعيشون فيها والتي تنغمس ورفض العيش وفقا لصحيح الدين الذي رسل استدعت لهم، فهي متعصبة عادة من هذه. إلا بعد مضي وقت يرونه ثقته الرسل. على يوسف النبي (ع) خير مثال على ذلك. تم اختباره مع الصعوبات لفترة طويلة من الزمن؛ أولا تم بيعها كعبد ثم سجن لفترة طويلة. ومع ذلك، وفقا لارادة الله، عندما يحين الوقت المناسب، كان من المسلم به من قبل الشعب كشخص من الثقة، والملك اللوم له لخزانة الدولة:

  << فقال الملك: اصعدوا به بالنسبة لي! أريد أن أخدم فقط بالنسبة لي)! وعندما تحدث إلى وسلم أنه قال: من الآن فصاعدا يجب ان تتمتع بيننا والاستقرار وموثوق بها >>.

(سورة 12، يوسف: 54)

  وهذه صفات الأنبياء المذكورة في القرآن الكريم أن يكون أيضا يمكن ملاحظتها في يسوع (عليه السلام). في ولايته الثانية القادمة إلى الأرض، كقانون المتغيرة أبدا من الله، وقال انه سوف يكون معروفا على ثقتكم. والله سوف توفر لك مع مساعدته، كما فعلت مع سائر الانبياء وثقتهم سوف تظهر في الوقت المناسب.

5. وهو تحت حماية الله

  << لا شك في أن أعطيت كلمة جهدنا لرسل عبيد لدينا، أنه سيتم إنقاذها. وأن مضيفينا أن يخرج الفائزين. >>

(سورة 37، و-الصافات: 171-173)

منح الله التفوق لرسله على الآخرين، ويعطي لهم القدرة على هزيمة أعدائهم وتحميهم من كل مؤامراتهم. هذه يجري لاتخاذ قرار أو لتنفيذ الخطة، نصره الله دائما لهم.

  علامة أخرى للمؤمنين الذين ينتظرون المسيح (ع)، عن رسول الله، هو هديتك لجعل كل ما يفعل نجاحا. أحكامك، على سبيل المثال، الأساليب التي يستخدمونها، عن تحقيق نتائج لافتة لنفسك والناس من حولهم. في الواقع، فإن بعض الأحداث التي تظهر أن تكون ضد الصالح العام تثبت قريبا لتكون عكس ذلك تماما. ومثل هذه الحوادث تشير إلى ملاءمة أحكامه. وذلك لأن الله أكد رسله ذلك، في جميع الظروف، وسوف تسود. وبالتالي، فإن المجيء الثاني ليسوع (عليه السلام) أن تكون مختلفة تماما عن الأولى، حيث أن الأخير سيكون تحت راية منتصرة من الإسلام، وهذا وعد يضمن النجاح الشامل يسوع (ع) ستحقق في مهمته.

  في الواقع، فمن الواضح بحيث تجتذب حتما انتباه المؤمنين الذين يتبعون. ومع ذلك، فإن أعدائه إشعار الطبيعة الاستثنائية لهذه الحالة. ومع ذلك، فشلوا في إدراك أن هذه هي توجيهات واضحة من الله. أن تقدم له دائما يجلب جيدة وسوف تظل لغزا بالنسبة لهم. هذا هو ببساطة أن الغرض الرئيسي في الحياة هو التغلب على هذا الشخص المميز الذي يرون بأنه "إنسان مثلهم." ومع ذلك، كما ورد في قوله تعالى: "وهكذا، فإننا سوف حفظ رسلنا والمؤمنين كما هو الحال بالنسبة نحفظ المؤمنين" (سورة 10، يونس: 103). إن الله جعل طائل منه كل ما تبذلونه من جهود ومساعدة رسوله. مؤامرات قامت أو سوف نضالات تشن ضده لن يكون ناجحا.

6. انه لا يطلب أي مكافأة مقابل خدماتهم

  جميع الأنبياء المذكورة في القرآن الكريم وتوفر خدماتها في سبيل الله دون أن يسأل عن أي مكافأة في المقابل. كان المكسب الوحيد الذي طلب من حسن سرور الله. هم لم يطلب أي شخص أي مكسب دنيوي أو فائدة. واحدة من الآيات التي تمجد هذه الفضيلة من الرسل هي كما يلي:

  << يا قوم، لا تتطلب منك، لذلك أي مكافأة، لأن أسألكم عليه من أجر هو مسؤولية الذي خلق لي. لا أفهم؟ >>

(سورة 11 هود: 51)

  وهذه الفضيلة مشتركة بين جميع الرسل أن يكون واضحا أيضا في المسيح (عليه السلام). في مجيئه الثاني، وقال انه سيدعو الناس في جميع أنحاء العالم إلى دين الله الحق. ومع ذلك، فإنه لن تقوم في الأفق أي أساس الربح. مثل جميع الرسل الأخرى المشار إليها في القرآن الكريم، وقال انه يكرس نفسه لحسن سرور من الله ورغبة منها في أن تكافأ عليه. وهذا سمة تحصل على سمعة بين المجتمع. ومع ذلك، ينبغي للمرء أيضا أن نضع في اعتبارنا أن، كما هو الحال في جميع الجوانب الأخرى، إلا أن المؤمنين سوف تعترف وكنز هذه الصفة له. وعلاوة على ذلك، على الرغم من أعدائه تعترف أنه من الممكن في كل ما يمكن أن تنتشر الافتراءات عنه، وهو تكرار لما الأنبياء الآخرين في الماضي. من المحتمل جدا، ويمكن أن تشمل هذه الافتراءات انه "يحاول الحصول على مصلحته الشخصية." ومع ذلك، فإن الله يثبت طبيعة أساس لها من هذه الافتراءات ومساعدته â، تماما كما أدلة في جميع أعمالهم.

7. ورحيم جدا ورحيم للمؤمنين

  سمة أخرى غريبة للرسل هي طبيعتها "بالرحمة والرأفة" للمؤمنين. يجري نوع ورحيم للذين آمنوا الذين يتبعونهم، سعى كل الرسل لتحسين شخصيات من المؤمنين لما فيه خير هذه، على حد سواء في هذا العالم والقادمة. والسمة الأكثر تميزا في يسوع (عليه السلام) أن يكون رحمته للمؤمنين. الله تتعلق هذه السمة كما يتضح في آخر لمحمد المرسلين (ص)، ولكن الذي هو مشترك بين جميع الرسل، كما يلي:

  << قد حان من قبلك من رسول، من أنت، الحزن مع مصيبتك، يتوق لحمايتك، ورحيم ورحيم للمؤمنين >>. (سورة 9، وفي التوبة: 128)

  سوف يسوع (عليه السلام) أيضا عن "قلقه العميق" للمؤمنين المحيطة به. هذا الإخلاص الشديد الكامن في طريقه من الحاضر، وتقديم واحدة من الاختبارات في الخرسانة التي هو صحيح يسوع (عليه السلام).

وقال انه لن يكون له أقارب،

العائلة أو المعارف على الأرض

  سوف يسوع (عليه السلام) أن يكون معترف بها من قبل سمات المذكورة في القرآن الكريم. ومع ذلك، سيكون هناك عوامل أخرى الكشف عن هويته. مما لا شك فيه، واحد من هذه العوامل هو حقيقة أنه ليس لديها أي أقارب أو عائلية أو معارفه على الأرض. في الواقع، لا يمكن لأحد أن يعرف عندما يأتي إلى الأرض مرة ثانية. وليس لشخص واحد سوف يأتي ويقول: "لقد عرفته لفترة طويلة، رأيته عندما ..."، وذلك ببساطة لأن الناس الذين عرفوه عاش ومات قبل ألفي (و ...) سنوات. لذلك، شهد أحدا ولادته والطفولة والشباب أو مرحلة البلوغ. Ninguàém أعرف كلمة واحدة حول هذا الموضوع.

العنوان الأصلي: يسوع فيل العودة

الكاتب: هارون يحيى

إصدار اللغة الإنجليزية: السيد محمد Yiossuf Adamgy

1. طبعة، 1.Novembro. 2001 / 14.Xaban.1422

التنضيد والطباعة والتشطيب: الفرقان - البرتغال

تغطية: ليتون، ° دينار.

القانونية الإيداع لا .. 3017/2001

ISBN 972-8217-51-X