نجيل اللحوم

نجيل اللحوم

أن المسيحيين من جميع الوزارات الاستماع

قادة جميع الوزارات الاستماع

إنهم يقتلون شبابنا والمؤمنين، وتعليم العقيدة سيئة للغاية، وسطحية وجسدي.

انهم يقتلون جيل من المسيحيين الغد

تدريس الإنجيل للشباب. والإنجيل تعديل لإرضاء الشباب وأعضاء الذين لا تحمل الصليب.

والإنجيل الذي لا يأتي من الباب الضيق

والإنجيل الذي لا يأتي من العقيدة الرسولية.

والإنجيل الذي هو ليس من الله.

والإنجيل من المرافق التي سوف نداء الى اللحوم والمصالح الشخصية.

وإنجيل "حزب الإنجيل"

وإنجيل "لقاء الشباب الإنجيل".

والإنجيل الذي لا يوجد لديه ألم

وقال هذا الجيل الشاب أن يكون "جيل يتوهم. والثناء باهظة.

هناك جيل من "الشباب الأعضاء وجذري"، ولكن هو الجيل الذي لا يوجد لديه ثقافة الكتاب المقدس لا.

والجيل الذي لا يوجد لديه حياة الصلاة.

جيل الذي لا يحب جاره، الذي لديه حياة عميقة مع الله. من لديه أي خبرة مع الله.

هم جسدية الجسدية عاطفة نقية. هل منحل، فهي باردة روحيا.

وهذا المذهب من الإنجيل الشباب هو قتل جيل.

ليس هناك استثناء الموالية الإنجيل.

لا يوجد الإنجيل للسيدات.

الإنجيل للشباب.

الإنجيل للشباب.

إنجيل لتعليم الكبار.

إنجيل أبيض؛

الإنجيل إلى الأسود.

إنجيل الأغنياء،

الإنجيل إلى الفقراء؛

وهناك نوع من الإنجيل لكل منها.

في الكتاب المقدس الشباب هم الذين يعانون.

ونحن نرى في قصة يوسف، الذي كان بين 17 و 18 عاما. مراهق، وهو شاب. ونحن لا نرى أي متعة للاستمتاع.

GENESIS 37

يباع يوسف من إخوته

1 عاش يعقوب في أرض يسافر والده، في أرض كنعان.

2 هذه هي أجيال يعقوب يوسف، كونها سبعة عشر عاما، كان مع إخوته تغذية القطيع؛ وكان الفتى مع أبناء بلهة، ومع ابناء زلفة، زوجات ابيه. وجاء يوسف والده الأخبار السيئة عنهم.

أحب 3 إسرائيل جوزيف أكثر من جميع أبنائه، لأنه كان ابن شيخوخته. وجعلت له معطف من العديد من الألوان.

4 بيع، لإخوته أن أباهم أحبه أكثر من كل منهم يكره له، وليس لك أن تتكلم بسلام.

كان 5 جوزيف حلم، وقال إخوته. حتى أكثر مكروه.

6 فقال لهم اسمعوا، أنا أصلي لك، هذا الحلم كان لي:

7 كنا ملزمة الحزم في الميدان، واذا ظهرت لي حزمة وقفت منتصبة. وقفت الحزم الخاص جولة حول وسجدوا لبلدي حزمة.

8 فقالوا له إخوته، انت سوف يسود الواقع فوق رؤوسنا؟ لديك بالفعل سيادة فوق رؤوسنا؟ وبالتالي فإن أكثر ما يكره بسبب أحلامه وكلماته.

حلمت 9 وجوزيف حلم آخر، وقال لإخوته، قائلا: كان ما زلت حلم آخر. ولمح، والشمس والقمر وأحد عشر كوكبا سجدوا لي.

10 وعندما قال والده وإخوته، وبخ والده، وقال له ما هذا الحلم كان لديك؟ ربما سوف نأتي أنا وأمك وإخوتك، لتنحني في وجهه على الأرض أمامك؟

11 وإخوته يحسد عليه. ولكن والده حافظ المثل في الاعتبار.

12 وإخوته ذهب لإطعام قطيع والدهما في شكيم.

13 فقال إسرائيل ليوسف، لا اخوتك تغذية القطيع في شكيم؟ تعال وارسلك لهم. فقال له: أنا هنا.

14 فقال له اذهب معرفة ما إذا كان ذلك كذلك الإخوة والرعية. وأحضر لي كلمة مرة أخرى. فأرسل له من وادي الخليل. وأنه جاء إلى شكيم.

15 ورجل وجد يوسف، الذي كان يتجول في الميدان، وطلب منه: ما الذي تبحث؟

16 فقال أعوذ إخوتي. قل لي، وأنا أصلي لك، حيث تتغذى قطعانهم.

17 وقال الرجل، وغادرت وهي بالتالي؛ لأني سمعتهم يقولون لنذهب الى دوثان. فخرج يوسف بعد اخوته فوجدهم في دوثان.

18 رأوه من بعيد، وقبل اقترب لهم، أنهم تآمروا عليه ليقتلوه،

19 قائلا واحد إلى آخر: ها الحالم!

20 هلم الآن، هلموا نقتله وطرحوه بعض حفرة. وسنقول: إن الوحش الشرير أكلت منه. سنرى كيف سيكون مآل أحلامه.

21 وروبن سمعت ذلك، وسلمه من أيديهم، وقال: دعونا لا تأخذ حياته.

22 وقال لهم رأوبين لا تسفكوا دما. طرحوه هذه الحفرة التي هو في البرية، ووضع أي يد في ذلك. أنه قد ينقذه من أيديهم، لإعادته إلى والده.

23 بمجرد جاء يوسف لإخوته، وتجريده من معطفه، ومعطف من العديد من الألوان التي كانت عليه.

24 وأخذوه، وطرحوه في الجب. ولكن الحفرة كانت فارغة، لم يكن هناك ماء في ذلك.

25 ثم جلسوا لتناول الطعام. ويبحث حتى رأوا قافلة من الإسماعيليين القادمة من جلعاد، مع جمالهم تحمل التوابل ومرهم والمر، والذهاب إلى حملها إلى مصر.

وقال 26 يهوذا لإخوته: ما الفائدة إذا نحن اذبح أخانا ونخفي دمه؟

27 تعال بيعه إلى الإسماعيليين، ولا تدع يدنا على ذلك. لأنها تذهب لدينا