UMA PALAVRA PARA OS NOVOS CONVERTIDOS – ISAIAS 65: 21 -23

Introdução: As pessoas que já abriram o seu coração para o Deus criador dos Céus e da Terra, pessoas que antes sem conhecer já serviam a Deus em sua consciência Atos 17: 15 – 27; Rm. 2: 14 e 15 e que hoje confessaram a Jesus Cristo Filho de Deus como único e suficiente Salvador Rm. 10: 8 – 13 iniciaram uma nova vida II Co. 5: 17, uma nova caminhada em busca da plenitude e da maturidade espiritual. Emfim, uma vida nova sob os novos princípios da fé e sob o Poder do Espírito Santo Atos 1: 8. Estes são os novos convertidos que a partir do novo nascimento passaram a ter os seus comportamentos fundamentados no amor na justiça e na retidão Ef. 4: 25 – 32; Ef. 5: 1 – 5. Certamente a vida com Cristo é uma vida de vitória, alegria, paz, santificação intensa e comunhão com Deus, porém não é uma vida sem problemas, conflitos e lutas Jõ. 16: 33; Mt. 10: 34; II Tm. 3: 12. O mundo é dominado pelas forças do mal e vai procurar criar circunstâncias necessárias para afastar o novo crente dos caminhos de Deus. Jesus advertiu a seus discípulos sobre esta oposição. Mt. 7: 14. O apóstolo Pedro consciente de que o diabo é uma realidade inegável e poderosa Lc. 22: 31 – 34; Lc. 22: 54 – 62 afirma que aceitar a Jesus é o mesmo que declarar guerra contra as trevas I Pd. 4: 12; I Pd. 5: 8 e 9. O consolo do cristão é saber que ele não está sozinho Mt. 28: 20; Lc. 24: 13 e 15. 1º. LER E MEDITAR NA PALAVRA DE DEUS  Além disso, existem muitos recursos disponíveis ao crente para que ele venha a ter uma vida cristã ideal Sl. 1: 1 e 2; Js. 1: 7 e 8. Um novo convertido é um aprendiz ao tornar discípulo de Jesus ele começa a viver uma experiência de aprendizagem que vai durar a vida toda. A principal fonte de alimento para o crescimento espiritual é a Bíblia, por isto é importante que o crente estabeleça um plano de leitura diária, decorar versículos, pois está atitude vai levá-lo a conhecer a história de homens e mulheres e seus ensinamentos e além disso, ele vai ficar afiado na Palavra II Tm. 3: 14 – 17. O novo convertido ao ler a Bíblia vai ter contato com as mensagens pregadas pelo próprio Senhor Jesus, assim como conhecer detalhes de sua vida, seu ministério, sua morte e ressurreição. Porém não basta ler é necessário meditar sobre o texto e deixar Deus falar ao coração através dos versos inspirado de Sua Palavra II Pd. 1: 20 e 21; II Tm. 3: 16. 2º. FALAR COM DEUS  Deus fala ao coração do homem através da leitura da Bíblia, mas quando o crente ora é ele que fala ao coração de Deus, por isso a oração é também uma fonte inesgotável de alimento para o crescimento espiritual Mt. 26: 41. A oração deve ser sempre feita em nome de Jesus, ou seja, para a glorificação de Jesus Jõ. 14: 13 e 14; IJõ. 5: 14 e 15 e também com fé Mt. 21: 21 e 22; Hb. 11: 6. A oração vai levar o novo convertido a um relacionamento mais intimo com Deus no nome de Jesus. A oração é uma intensa comunhão com Deus, por isso é indispensável para a vida cristã, o fiel deve orar no templo junto com seus irmãos, mas principalmente ter uma vida de oração: orar ao levantar ao meio dia e a tarde Dn. 6: 10; Sl. 55: 17, porque orar é estar em comunhão com o seu Senhor o tempo todo I TS. 5: 17; Lc. 18: 1, pois é orando todo o tempo que tomamos consciência de que Ele é Senhor, Ele dirige a história das nossas vidas e que nada se faz sem a permissão DELE. Ao agradecer o crente reconhece a sua dependência em relação à Graça Divina. Ao pedir reconhece a sua fragilidade e fraqueza permitindo que a graça de Deus lhe aperfeiçoe IJõ. 2: 5; IJõ. 4: 12 – 17. 3º. VIVER A COMUNHÃO DE UMA COMUNIDADE DE FÉ  Algumas vezes a Bíblia fala da Igreja para descrever a todos que aceitaram a Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador, porém o sentido mais comum é a congregação local, ou seja, um grupo de crentes que se juntam para adorar a Deus, servir ao próximo e viver em comunhão. E nas comunidades da fé sempre deve prevalecer o clima de amor, perdão e companheirismo. Nas igrejas são sacerdotes IPd. 2: 9 e 10; Ap. 5: 9 e 10 e possuem liberdade de consciência e responsabilidade individual perante Deus, por isso o novo crente precisa encontrar imediatamente uma comunidade de fé ICo. 12: 12 – 27; Hb. 10: 25 onde possa continuar na graça e no conhecimento de Deus IIPd. 3: 18. Celebrar a fé pelo batismo tem pelo menos três significados: Simboliza a morte, sepultamento e ressurreição de Jesus Cristo, proclama a experiência do novo nascimento e a morte do velho homem para o pecado e a ressurreição do novo homem em Cristo e finalmente a esperança na ressurreição do corpo quando o Rei Jesus voltar para levar os remidos Its. 4: 13 – 18; ICo. 15: 19 – 26. As condições para as pessoas serem batizadas são: Arrependimento e fé Atos 2: 38; Atos 8: 37 e 38. Outro privilégio da pertencer à família de Deus é a identificação com Cristo pela celebração da sua morte na Ceia do Senhor Mt. 26: 24 – 30; ICo. 11: 23 – 26. Foi o próprio Jesus que instituiu a Ceia do Senhor, cujo objetivo é relembrar os crentes o sacrifício por Ele sofrido na cruz do calvário. O pão repartido na cerimônia representa o Corpo do Senhor, o cálice de vinho o Seu sangue, este é um momento sublime na vida da igreja e dele devemos participar com o coração contrito Sl. 51: 17 examinando o nosso interior é um momento de intima comunhão com Deus onde esperamos o seu perdão e o seu amor. O crente não deve abrir mão deste privilégio IICo. 6: 2; Cl. 4: 5. 4º. SER UM MORDOMO FIEL  Este é um grande privilégio do cristão ser um mordomo fiel dizimando ofertando entregando a Deus o seu melhor, reconhecendo que tudo pertence a Deus, tudo o que temos provém DELE, tudo o que somos e temos devemos a ELE. Pertencemos a Deus e somos vistos por Ele como administradores das nossas aptidões dos nossos tempos, dos nossos bens, das nossas oportunidades e dos nossos recursos naturais em fim somos administradores da vida que Deus nos dá. Não podemos viver como se nossas vitórias de pendesse apenas da nossa sabedoria de nossos esforços e talentos pessoais, quem pensa desta forma passa a vida toda sem devolver a Deus aquilo que LHE pertence. A Bíblia ensina a importância da contribuição financeira por parte dos seus filhos, com isto mostrar o compromisso do crente com o avanço do Evangelho e a expansão do Reino de Deus. Assim todos os crentes devem trazer a igreja a sua contribuição financeira com prazer e alegria. IIC. 9: 6 – 9, sabendo que desta estará sustentando diversos ministérios, obras de evangelismo, missões, obras sociais, em fim todos os projetos e as ações desenvolvidas no ceio da família de Deus Gl. 6: 8 – 10. 5º. ENVOLVER-SE COM AÇÕES EM FAVOR DO PRÓXIMO  O Espírito Santo distribui dons aos crentes ICo. 12: 7 – 11; ICO. 12: 28 e 31; Ef. 4: 8 – 12. Todos os crentes receberam dons espirituais para colocar a serviço do povo Mt. 25: 14 – 30 alguns homens e mulheres são excelentes pregadores, professores, conselheiros, missionários, lideres de grupos, lideres de organizações outros tem uma grande sensibilidade para sofrer com os que sofrem, para ouvir aconselhar os que fracassam ou estão com medo ou falta de fé. Outros são chamados por Deus para desenvolver projetos sociais que acolhem crianças de rua, abandonadas, outros para trabalharem com famílias desestruturadas e com adolescentes e jovens que vivem o flagelo das drogas, outros para trabalharem com andarilhos e que possam oferecer um futuro digno e feliz. Sempre haverá alguém precisando do seu amor em ação ICo. 13; Mt. 22: 39. Basta colocar nas mãos de Deus para ser visto por ELE e partir para o serviço com humildade e disposição de abençoar aquele que precisam se de seus dons e talentos Lc. 10: 25 – 37. 6º. TESTEMUNHAR A OUTROS O MILAGRE DA SALVAÇÃO  De todos os privilégios que Deus nos concede sem duvida alguma o maior deles é a Salvação em Cristo Ef. 2: 8, assim quando compartilhamos com alguém o milagre que Deus realizou em nossas vidas n os dando uma nova razão para viver Mt. 10: 32 estamos levando a verdade eterna que não apenas libertam e transformam o ser humano para uma vida feliz (Jesus a verdade Jõ. 14: 6, o Espírito da Verdade Jõ. 14: 17; Jõ. 15: 26; a Palavra da Verdade Jõ. 17: 17), mas que também traz a garantia de continuar na presença de Deus por toda a eternidade. Vale à pena compartilhar com os outros este milagre: O Novo Nascimento. Por isto o novo convertido não deve perder o tempo, sempre que estiver diante de uma oportunidade de testemunhar a alguém sobre a salvação deve aproveitá-la, pois nunca saberemos se aquela pessoa terá outra chance de conhecer a pessoa de Jesus e também ter a sua vida transformada IITm. 4: 1 – 4. I Tm. 4:1. Precisamos desenvolver o hábito de compartilhar o evangelho sempre, não apenas falando, mas também vivendo uma vida reta digna e santa em todos os ambientes que freqüentamos. Precisamos contagiar o povo com a nossa alegria nossa esperança com o nosso jeito de ser feliz, são bons para os outros e melhor ainda para nós mesmos, pois com os frutos de nossos testemunhos veremos nascerem muitos filhos da fé Jõ. 15: 1 – 16; Is. 44: 1 – 8. 7º. ESTABELECER UMA NOVA ESCALA DE VALORES  OS princípios éticos que norteiam a vida do não crente em geral baseiam-se em valores como a injustiças, egoísmos, vaidades, perseguições, ganância, mentira e a busca desenfreada pelo prazer, violência em suas diversas formas, desonestidades, ciúmes, invejas e dissensões. Uma vez que uma pessoa viva a experiência do novo nascimento e comece a crescer no conhecimento de Deus e da sua vontade, passa a por uma mudança de mente e deixa de ter prazer no pecado IICo. 10: 1 – 5; Rm. 12:1e 2. O que antes tinha muita importância hoje não faz sentido. Por outro lado valores que nunca cultivaram em suas relações agora passam a ser fundamentais, muitas vezes agia com injustiças e outras vezes omitiam quando presenciava a injustiça nos outros, agora procura pautar as suas ações pela justiça e luta para que ela prevaleça. Era reconhecido pelo seu egoísmo e por tentar levar vantagem em tudo agora em Cristo descobriu a dimensão da solidariedade do partilhar o pão e fazer valer o semelhante ICo. 10: 24; ICo. 13: 4 – 7. O coração vaidoso deu lugar a um espírito humilde, a ganância por acumular riquezas muito além das suas necessidades foi substituída pela ponderação. Muitas vezes a mentira foi à arma usada pra vencer obstáculos e enganar o próximo, hoje a verdade e a confiança prevalecem nas relações. No passado a busca pelo prazer nas orgias, lascívias, prostituições e nos vícios (drogas, jogos, alcoolismo... etc.) estava acima de qualquer valor, inclusive da vida em família e do respeito ao cônjuge, mas agora o prazer do novo convertido está perfeita, mente enquadrada nos parâmetros da Palavra de Deus Sl. 119: 11 onde existe a alegria verdadeira e a satisfação na felicidade do próximo. Se no passado a violência verbal, física e psicológica era a forma mais eficaz de conduzir uma relação (esposo (a), pai, filhos, amigos, patrão e empregado) agora as relações são conduzidas com base no amor na cortesia, no respeito e no companheirismo. Antes a prática da desonestidade oferecia a falsa sensação de vitória sobre a ingenuidade de outros, agora a honestidade da o suporte para as relações maduras e verdadeiras. Os ciúmes deram lugar à confiança, a inveja a cooperação e as dissensões deram lugar à união e busca pelo comum Sl. 133. A bíblia nos ajuda a estabelecer um padrão ético que nos faz viver em paz e harmonia uns com os outros, ela fala da verdadeira felicidade e de como alcançá-la na dependência do Espírito Santo. Estas são algumas sugestões que poderão contribuir para a maturidade cristã e conquista da vida abundante prometida por Cristo Jõ. 10: 10. Com o tempo o novo crente descobrirá que a vida cristã é uma aventura para ser vivida na presença de Deus e do Nosso Senhor e Rei Jesus Ap. 19: 11 -17. PR. Ev. Sérgio Lopes

O CASAL CRISTÃO: GÊNESIS: 2: 24

INTRODUÇÃO: Resolvemos fazer este estudo para melhor informar segundo a Bíblia, como é realmente o casal cristão. Pois no tempo em que vivemos, muitos casais de crentes têm se separado,por não compreenderem a Palavra de Deus. O que nós podemos ver é eu quando o casal se converte, eles ficam tão ligados na obra, que um acaba esquecendo do outro. O que nos diz a Bíblia.  Gn. 2: 18; I Co. 11: 9; I Co.11: 11. Também o que tem acontecido, é que o homem como a mulher com medo de pecar, começam a se afastar das relações. Vejamos o que diz a Bíblia. Pv. 5: 18 e 19; Ml. 2: 14 a 16; I Co. 7: 3; Ec. 9: 9. Muitos crentes até passam a dormirem separados para evitar o contato, em fim o ato sexual.. Mc. 3: 25; Mt. 19: 5 e 6; Gn. 2: 23. Segundo a Bíblia o homem não pode usar o seu próprio corpo para satisfazer os seus desejos. E nem a mulher, mas ambos podem satisfazer-se mutuamente um ao outro. I Co. 7: 4; I Co. 7: 32 a 34. O homem e a mulher não podem manter relações um com o outro sem consentimento mutuo, ou seja, não pode ser na força, obrigados. I Co. 7: 5. Muitos crentes têm feito das suas relações frias e mecânicas, com isto acaba trazendo insatisfação e o desentendimento, e logo o adultério para dentro do lar. Hb. 13: 4; Ex. 20: 14; Ef. 5: 29. Como afinal de contas deve ser na verdade uma mulher cristã, segundo a bíblia. I Tm. 2: 11 a 15; I Co. 11: 8 e 9; Pv. 14: 1; Ef. 5: 22 a 24; I Pd. 3: 1 a 6; Pv. 31: 15 a 31. E como deve ser o marido cristão para sua mulher. Ef. 5: 25 a 28 e 33; I Pd. 3: 7. Hoje o que nós podemos ver é que muitos divorciados, ajuntados têm se convertido e por não compreenderem a Bíblia logo se desviam. I Co. 7: 17 a 20 e 24. Após a relação sexual, o que deve fazer o casal cristão. Lc.22: 40; Cl. 4: 2; I Ts. 5: 7; Sl. 2: 11. Muitas igrejas e denominações, não aceitam os divorciados ou ajuntados. Por causa de suas doutrinas, o que diz a Bíblia. Mt.11: 30; Mt. 15: 9; Cl. 2: 22. Muitos recusam a ministrar a Palavra e a Ceia aos divorciados ou ajuntados, alegando ser eles pecadores. Vejamos o que diz Jesus. Mc. 2: 17; Jõ. 8: 7; Mt. 22: 2 a 10. Quando Jesus teve um encontro com a mulher ajuntada, o que foi que Ele falou. Jõ. 4: 16 ao 24. Jesus manda uma mensagem para os casais cristãos. Mt. 22: 37 a 40; Jõ. 3: 5; Jr. 29: 13; Mt. 6: 33. O casal cristão que conhece a Palavra deve se divorciar? O que diz a Palavra de Deus. Mt. 5: 31 e 32; Mt. 19: 7 e 8; Mc. 10: 4 a 9; I Co. 7: 10 e 11. Quando o homem tem um chamado para a obra, e é casado e precisa ficar muito tempo em jejum e oração, o que diz a Bíblia? I Co.7: 29; I Co. 6: 12; I Co. 10: 23. Pr. Ev. Sérgio Lopes.

A BOA PALAVRA NÃO NOS AGRADA: GALÁTAS: 1: 9,10

Todos nós gostamos de receber elogios, faz parte da nossa natureza, isto acontece desde que nascemos. Até a criança de colo gosta de elogio, está em nós, faz parte da nossa vida. Gostamos que alguém diga que o que estamos certo, mesmo quando estamos errados. Queremos que alguém diga que, o que estamos fazendo, a forma como estamos fazendo esteja certo, mesmo que esteja errado, é assim mesmo, faz parte de nós. Devido aos problemas espirituais, conjugais, sociais, culturais, problemas de saúde, tudo isto nos deixa mais carentes, e nos faz querer coisas boas, carinho, atenção, palavras boas, palavras que levante o nosso animo, que nos anime, como diz o mundo, palavra que levante o nosso astral, como nós não somos do mundo, esta frase não cabe para nós, na verdade nós não gostamos de ser confrontados, o confronto mexe com o nosso ego, e na maioria das vezes nos acorda, abre os nossos olhos. Rm. 13: 11 e 12; Ef. 1: 18. Quando saímos de casa para irmos a igreja Sl. 122: 1. Sempre tem algo errado em nós, alguém pode dizer comigo não, na minha vida não tem nada de errado Rm. 3: 10; Rm. 3: 23 estamos em casa errado pensando que estamos certo, vamos para o culto com a vida errada pensando que estamos certos, chegamos na igreja com a vida errada pensando que está tudo certo. A palavra no culto vem para aumentar nossa estima, vem para nos agradar, alimentar o nosso ego, vem mostrando que estamos certos, o que acontece, saímos da igreja achando que estamos e que Deus está do nosso lado, chegamos em casa errado, achando que estamos certos, vamos continuar errado e errando cada vez mais e desta vez achando que temos o consentimento de Deus para continuar errando. A palavra que nos agrada, nos engana Jõ. 6: 60 e 68 têm como objetivo extrair de nós as emoções positiva Is. 5: 20 tirando de dentro de nós, as glórias, os aleluias, as línguas estranhas, estas palavras são sábias I Co. 1: 19 e 20. Pois elas nos agradam, elas vêm de acordo com as nossas necessidades, ou seja, de acordo com o nosso ego. Mas estas palavras não nos ajudam, e sim nos prejudica, alguém pode dizer, mais irmão quer dizer que a palavra que levanta o nosso animo, que nos agradam elas não vem de Deus, claro que são, só que esta Palavra não deve ter como objetivo mexer com as nossas emoções e sim glorificar e exaltar o Senhor Jesus e o nosso Deus, e não nos incentivar alimentando nosso ego. Por que a Palavra de Deus ela não vem para nos agradar e sim nos confrontar, a Palavra de Deus ela vem como luz. II Co. 2: 1–4; ela vem para iluminar as trevas que estão ocultas dentro de nós, Lc. 12: 2; Ap. 10: 9 e 10, trevas estas que precisam ser tiradas. A Palavra de Deus não tem como objetivo nos agradar, mas sim nos libertar Jõ. 8: 31 e 32; Jõ. 17: 17; nos salvar libertando do pecado que faz morada dentro de nós Rm. 7: 15: 24; Jõ. 1: 1-14; Jõ. 7: 16 e 17. A Palavra veio para nos lavar Ef. 5: 25 e 26, nos purificando das imundices do mundo, da carne, do pecado e do diabo I Jõ. 2: 15 e 17; Gl. 15: 16 -21, Rm. 6: 11-14; I Pd. 5: 8 e 9. A Palavra é o amor de Deus que veio para nos aperfeiçoar I Co. 13: 1-13; Ct. 8: 7. Em fim chego a conclusão que a Palavra que exalta Deus, engrandece o nome de Jesus é digna das nossas glorificações, dos aleluias, e das línguas estranhas, mas a Palavra que nos confronta deveria ser mais merecedora doas nossas glorificações, dos aleluias e das línguas estranhas, pois esta Palavra traz para nós a certeza que Deus nos ama e quer nos aperfeiçoar. É a Palavra que não nos agrada, que é o nosso passaporte para a vida eterna, por isso, quando você escutar uma Palavra que venha confrontar o seu EGO, lembre-se é Deus te lavando, limpando para você entrar no Céu. Zc. 3: 1-7; Ap. 3: 4,5; Ap. 6: 10e 11; Ap. 7: 9. Pr. Ev. Sérgio Lopes in: http://www.palavrasdavida.com.br/estudos/a-boa-palavra-nao-nos-agrada.html

Modismo

Tenho publicado muitos estudos sobre o modismo que está ocorrendo em nossas igrejas. Modismos esses que não possuem nenhuma explicação ou posição bíblica.

Temos visto igrejas lotadas, contando seus membros na casa dos milhares. Igrejas cujas pregações e louvores parecem mais shows do que evangelismo. Preocupa-se mais com que as pessoas querem ouvir do que a Palavra que se necessita ser passada no momento.

Nesta temporada, que até beijar pé de pastora tem aparecido em igrejas, onde se aproveita de pessoas que estão em busca de um Deus, mas acabam recebendo não o Deus Bíblico, mas um deus que só dá prosperidade, riquezas, saúde, mas nada exige de seus membros.

Oferece-se um deus que faz tudo o que o frequentador da igreja precisa. Vende-se hoje na igrejas uma nova forma de idolatria e um novo deu.

O Deus da Bíblia, note-se Deus em maiúsculo, Ele dá conforme convém e no momento certo. Mas o deus que se vendem nas igrejas, dá na hora que o pregador quer, pelo valor monetário oferecido. Vende-se um deus que se compra.

O Dízimo e as ofertas são colocadas como moeda de troca, pois quanto mais o fiel der, mais receberá. Olha-se a quantidade de valor e não o que está no coração. Encontra-se nessas igrejas um deus que se vende e cujos fiéis, cada vez mais empobrecidos, vêem seus pregadores cada vez mais prosperos.

Jesus não tinha onde dormir, nem um travesseiro para acalentar sua cabeça. Jesus é Filho de Deus, Jesus é Deus. Mas mesmo assim foi pobre neste mundo, mas ao mesmo tempo foi próspero, pois era feliz com o que tinha. E mesmo assim terminou pregado em uma cruz.

Hoje os cristãos atuais, em vez de se contentarem com suas casas e carros, querem cada vez mais. A prosperidade virou sinônimo de riqueza, e a cada dia, tentam comprar de deus essa riqueza.

Jesus cumpriu tudo e foi feliz com o que tinham, foi para a Cruz.

Se você, como cristão, quer ter mais que Cristo teve, cuidado, pois tem que carregar a sua cruz na mesma proporção que Cristo carregou. Você está a fim de carregar sua cruz, ou vai também deixar para o deus desses pregadores?

A UNÇÃO QUE DERRUBA – Atos 10: 38

Hoje é comum nas igrejas o crente cair, e segundo a maioria dos pastores e lideres o crente está caindo na unção. Porque a glória de Deus na igreja e a unção que está nos pastores e obreiros é muito grande, eu já ouvi falar de uma irmã que foi arremessada a mais ou menos uns três metros de distância, e quando ela se levantou disse ter tido uma visão do céu, eu realmente não consigo compreender isto. Como o Espírito Santo que está aqui para continuar a obra de Jesus e ensinar o homem a ser manso, humilde, carinhoso, misericordioso e amoroso(Jô. 14: 15-26; Mt. 11: 25-30; Ef. 5: 1 e 2)possa arremessar o crente para falar com ele, ou mostrar algo para ele, Deus fala de várias maneiras assim diz a Bíblia. Jô 33: 14-30; I rs. 9: 1-13, mas a Bíblia não fala que Deus derruba ou arremessa o crente para falar com ele, ou para lhe mostrar algo. Quando Deus quer falar com o homem ou lhe mostrar algo, Deus manda com que ele fique de pé. Dn. 10: 4-11; Ez. 2: 1 e 2; Atos 26: 13-16. Já ouvi falar de igreja inteira, que não houve culto por que alguém orou e o povo caiu na gargalhada por nada mais e nada menos que duas horas inteiras, segundo eles o irmão tinha a unção do riso. Talvez este povo acreditou que em vez de preferir um culto racional I Co. 14: 26-37, com cânticos e louvores de adoração, Palavra e oração e pessoas arrependidas aceitando a Jesus, preferiram neste dia ver o povo por duas horas gargalhando, já ouvi falar que a unção do riso é Bíblica, que Jesus tinha a unção do riso Hb. 1: 1-9. A unção que Jesus passa para  a nossa vida é a alegria do perdão, da cura, da libertação, do milagre,da salvação e da vida eterna. Atos 8: 7 e 8. Em fim somos alegres pelo amor de Deus derramado em nossas vidas. Já ouvi caso de que alguém orou e os crentes caíram num profundo sono, segundo eles Este irmão tinha a unção do profundo sono, e eles dizem que é Bíblico Gn. 2: 18 -21. Outro absurdo, pois o homem dormindo não escuta a Palavra, não faz a vontade de Deus e não faz a obra Ef. 5: 14; m. 13: 11 e 12, outros sopram o cai e dizem que quando cai recebem o Espírito Santo e dizem que isto é Bíblico Jô. 20: 19-23, aqui não diz que eles caíram (segundo meu entendimento) aqui é uma profecia de Jesus que se cumpriria alguns dias mais tarde Jô. 16: 7; Atos 1: 1-9; Atos 2: 1-4. No acontecimento do Pentecoste a Bíblia não diz que alguém caiu, eles estavam orando Atos 1: 14, e o Espírito Santo colocou-os em pé para fazerem a obra Atos 2: 14; Ez. 37: 1-10, aqui começou a igreja. Já vi pessoas derrubar o crente com o paletó, chamada a unção do paletó que derruba, dizem que é Bíblico II Rs. 2: 1-22, Eliseu recebeu a capa de Elias, e não saiu derrubando ninguém e nem foi derrubado quando pegou a capa, e lembramos que a unção não estava na capa, mas sim em Eliseu, e a unção que estava em Eliseu era para levantar e não para derrubar. II rs. 13: 14-21. Diante da glória de Deus o crente cai com o rosto no pó para adorar e não para dormir, rir ou desmaiar. Sl. 95: 1-7; Dn. 10: 4-11; Atos 26: 13-16. Muitos pastores e pregadores acham que a glória de Deus que está sobre eles é maior que a glória que estava sobre Moisés, pois eles dizem que têm tanta unção que o crente chega perto deles e já cai. A unção que estava sobre Moisés não derrubou ninguém. Ex. 34: 29-31; Nm. 12: 1-8. A manifestação da Glória de Deus na igreja, nos pastores e no crente tem como objetivo trazer a luz e não derrubar Sl. 34: 5; Jõ. 8: 12; Atos 9: 1-4; Atos 13: 46 e 47. Também já vi uma irmã na igreja, que em todos os cultos ela caia e ficava dormindo, desmaiada ou apagada como preferirem, eu perguntei para o pastor, ele disse que era unção, ela caia na unção. Um dia no culto no momento do louvor, manifestou um demônio terrível nesta irmã, deu um trabalho daqueles para expulsar o demônio. Aquilo que o pastor achava que era unção, poder na verdade era demônio oculto. II Co. 6: 14-16.Segundo o meu entendimento há vários motivos para uma pessoa cair na igreja. A pessoa pode cair de medo, cansaço, cair de franqueza, cair por causa de problemas emocionais, por motivo de saúde, e motivos físicos ou por estar endemoniado. Arrebatamento em Espírito existe e é Bíblico Ap. 1: 9 e 10, Deus pode arrebatar alguém dormindo, orando, ou na igreja, na rua, ou em qualquer lugar, mas isto é pessoal II Co. 12: 1-4, e não serve como base doutrinária.Se alguém diz ter o dom de impor a mão e a pessoa cair e ser arrebatada em Espírito, este dom de arrebatamento não existe e deve ser rejeitado, pois isto não testifica com a Palavra de Deus.Gl. 1: 6-8, e também o cair na unção não há respaldo Bíblico. A Bíblia fala de unção, no Velho Testamento - De REI: I Sm. 10: 1; I Sm. 16: 1- 13. Veja em I Samuel o que a unção faz na vida de um homem. A unção é para derrubar o inimigo. Também tem a unção de SACERDOTE para ministrar e sacrificar. Ex. 30: 22 -30, e a unção de PROFETA a boca de Deus na Terra I Rs. 19: 13-16. No Novo Testamento, também temos unção II Co. 1: 12-22; Ef. 4: 8-15, unção para APÓSTOLO, pessoa chamada e escolhida por Deus para colocar o fundamento I Co.3: 10 e 11; Ef. 2: 19 e 20 abrir trabalho, fundar igreja e fazer missões. Atos 13: 1-4. PROFETA: Pessoas escolhidas e chamadas por Deus para profetizarem a Palavra de Deus pela pregação e pelo ensino. Jr. 7: 25 e 26; Lc. 4: 22 -24. EVANGELISTA: Pessoas escolhidas e capacitadas por Deus, para fazerem grandes obras evangelisticas, atrair multidões, e fazer grandes eventos evangelisticos com sinais e prodígios e milagres e pregar a Palavra de Deus em qualquer lugar e em qualquer tempo. Atos. 8: 1-13; I Tm. 4: 1-5. DOUTORES: Pessoas escolhidas e chamadas por Deus, capacitadas com a sabedoria e a ciência da Palavra, para ensinar e interpretar a Palavra de Deus. Obs: Para quem recebe esta unção não há necessidade de fazer cursos, seminários ou faculdades teológicas, pois ele já é capacitado por Deus. II Co. 3: 4 e 5; I Jô. 2: 26 e 27; I Co. 12: 7;Gl. 1: 10-12. Estes Dons estão na Bíblia, é para todos que quiserem, é somente ter a vontade e coragem para buscar. Jr. 33: 2 e 3; Tg. 1: 5; I Rs. 3: 1–13; Dn. 5: 11-14; Ef. 1: 15-17; Cl. 2: 1-3. PASTOR: Pessoas capacitadas por Deus para pastorear e conduzir o rebanho (ver estudo O Pastor segundo a Bíblia, tema PODER DE DEUS). Jesus foi ungido a Rei, Sacerdote e Profeta. Jõ. 3: 22-35; Ap. 19: 16; Hb. 3: 1; Hb. 5: 1-6; Atos 7: 1-37. E também estava em Jesus todos os ministérios do Novo Testamento Ef. 4: 1-7, e não está escrito que Jesus foi ungido com o Espírito Santo para arremessar as pessoas, derrubar o crente de tanto rir, derrubar pessoas com o sopro, derrubar as pessoas com  capas ou paletó, derrubar pessoas para dormir Lc. 4: 14-18. A unção que estava em Jesus é a mesma unção que está naqueles que recebem o seu ministério Ef. 4: 7-15. A unção de Cristo é para evangelizar, curar enfermo, libertar os oprimidos e cativos do diabo, quebrantar corações, pregar boas novas (perdão, salvação e vida eterna), anunciar o ano aceitável do Senhor. Atos 17: 15-31. Segundo o meu entendimento a doutrina da unção que derruba é mais um vento de doutrina, nada mais do que doutrinas de demônios, em fim um espírito de erro nas igrejas. I Tm. 4; 1; II Ts. 2: 7-11; Jr. 23: 13; Jr. 6: 16-19; I Jõ. 4: 6. Pr. Ev. Sérgio Lopes in - http://www.palavrasdavida.com.br/estudos/a-uncao-que-derruba.html

LIVRE DO PECADO (Rm. 6:6)

INTRODUÇÃO: Neste estudo vamos falar sobre o pecado, do qual somos perdoados quando aceitamos Jesus Cristo, e dos pecados depois que aceitamos. Muitos pregadores afirmam que vivemos no tempo da graça, e que todas as vezes que pecamos somos perdoados. Vamos ver na Palavra de Deus se realmente é assim. 1ª PARTE: QUANDO ACEITAMOS JESUS. A Palavra nos diz que a graça é o perdão de Deus para nós, ou seja, a misericórdia Dele para conosco. Lc. 1: 69 ao 75; Rm. 11: 30; II Co. 4: 1. Sendo o perdão de Deus para nós, ou a sua misericórdia, quando estávamos no mundo sem Cristo éramos por natureza filhos da ira. Ef. 2: 3; Cl. 3: 5 ao 7; Sl. 103: 9. Mas a Palavra de Deus nos diz que quando aceitamos Jesus, somos salvos ira. Rm. 5: 8 e 9; Rm. 9: 23 e 24; I Ts. 5: 9; I Ts. 1: 10. Quando nos chegamos até Jesus Cristo e o aceitamos, os nossos pecados foram apagados e a Bíblia diz que somos bem aventurados.Rm. 4: 6 ao 8; Sl. 103: 10; Sl. 32: 1. Por que que quando aceitamos Jesus não devemos ficar pensando nos pecados passados, e muito menos comete-los novamente? II Co. 5: 17; Is. 4: 25; Hb.8: 12. A Palavra diz que depois de libertos do pecado não devemos mais cometer os pecados conscientes que antes cometíamos. Porquê? I Pd. 2: 24 e 25. A Bíblia nos dá como exemplo: At. 5: 1 ao 10. O Senhor Jesus deixou de exemplos algumas pessoas que chegaram até Ele para serem perdoados. O que Ele falou para elas? Jõ. 8: 3 ao 11; Jõ. 5: 13 e 14. 2ª PARTE: DEPOIS QUE ACEITAMOS JESUS. Depois que aceitamos Jesus e somos perdoados, qual a condição de vida que nós devemos levar. Lc.1: 75; II Co. 7: 1; Rm. 6: 19. A Palavra nos diz que não há um Justo se quer, mas aquele que esta em Cristo Jesus não pode mais servir ao pecado. Porquê? Jõ. 8: 36; Gl. 4: 31; Jõ. 8: 34. Se formos livres não podemos servir mais ao pecado. Porquê? Rm. 6: 12 e 14; Rm. 8: 2; Rm. 5: 20. Muitos conhecedores da Palavra acreditem que a libertação que temos dos nossos pecados, que vem pela graça de Deus é independente de que continuemos a pecar ou não. Hb. 10: 26 ao 31; II Pd. 2: 20 ao 22; I Jõ. 3: 6; Is. 64: 4 e 5. Quando já estamos no caminho e cometemos pecados involuntários o que devemos fazer? At. 22; at. 17: 30. Depois de que nos arrependemos o que devemos fazer? I Jõ. 2: 1 e 2 I J~i. 1: 9 e 10; Jn. 3: 1 ao 10. Se soubermos que pecamos e não nos arrependemos, confessando e pedindo perdão, será que ainda estamos na presença de Deus? Is. 59: 2; Jr. 7: 10 ao 15; Lc. 13: 1 ao 5. A Palavra de Deus nos mostra que todos aquele que conhecem a Palavra e atribui a obra do Espírito Santo ao inimigo blasfema contra o Espírito Santo. Se pecarmos contra o Espírito Santo o que acontece? Mt. 12: 22 ao 31; Mc. 3: 20 ao 30; Ef. 4: 30; I Co. 3: 16 e 17; I Ts. 5: 19. O que tem acontecido hoje nas igrejas é uma rejeição a Palavra. Muitos não suportam a Sã Doutrina, preferindo doutrinas de homens. Isto é pecado. II Tm. 4: 3 e 4; Lc. 7: 30; Lc. 10: 16; Jõ. 12: 47 e 48; Jõ. 3: 36. Pr. Ev. Sérgio Lopes in - http://www.palavrasdavida.com.br/estudos/livredopecado.html