الخطوات الحيوية على والك مع الله - الخلاص

1 كورنثوس 15:58

لا يمكننا أن نقف مكتوفي الأيدي، لأننا نسير مع الله. هناك طريق يجب أن نسير فيه. أعطانا يسوع الحياة، والحياة هي الحركة.

كل ما نقوم به للرب على هذا الطريق لن يكون من أجل لا شيء! إن الرسول بولس يخبرنا أن لا نقف، ولكن أن نقف حازم، لن نزعجنا، ونعمل دائما بطرق عديدة في عمل الرب.
"نسيان الأشياء التي تم تعيينها مرة أخرى ويأتي إلى علامة ..." (فيليبينس 3:13)
"دعونا نركض بالصبر السباق الذي كان معروضا علينا، وننظر إلى الرب يسوع، والمؤلف ونهائية الإيمان" (العبرانيين 12: 1-2)

ما هو حيوي ولا غنى عنه في مسيرتنا مع الله؟
أولا وقبل كل شيء الخلاص: لا يمكن المشي مع الله دون الحصول على الخلاص الذي يقدم لنا. ليس هناك من لا يحتاج الخلاص (رومية 3:23). بغض النظر عن العمر والطبقة الاجتماعية والحالة الأخلاقية والمعنوية والقدرة الفكرية؛ كل الناس في العالم قد أخطأت وفصلهم عن الزمالة مع الله.
في بعض المذاهب يعتقد أنه بمجرد أن يولد في دين معين أو عائلة معينة، الخلاص مضمون بالفعل. كان اليهود يتباهون أنهم أحفاد إبراهيم ويعتقدون أن هذا يكفي، ويضمن خلاصهم. ومع ذلك، قال يسوع أنهم كانوا على خطأ، كان عليهم أن تسعى التوبة والخلاص، بل هو تجربة شخصية من كل واحد، لا أحد يستطيع أن يفعل ذلك لشخص آخر.
الرسول بولس في دفاعه في تش. وقال 26 الأفعال التي كان الفريسي من الفريسيين، فئة خاصة من اليهود، ولكن على الرغم من أنه يعتبر أعلى لذلك كان عليه أيضا أن تصبح مثل أي شخص آخر. نحن جميعا بحاجة إلى أن ينقذ ولا أحد سيكون له ما يبرره إلا من خلال الانضمام إلى عائلة من حفظها. إذا تم إنقاذ والدك أو أمك، فهذا لا يعني أنك ولدت مؤمنا! لديك للاعتقاد! بعد كل شيء، لقد قالوا لك أن الله ليس لديه أحفاد: ابن ابن الله ليس حفيد الله.
في هذه الأيام هناك الكنائس الوعظ أن خير الرب كبيرة لدرجة أنه في القيامة الأخيرة انه سيوفر كل منهم. ليس هذا ما يعلمنا الكتاب المقدس، كما نقرأ في العديد من المقاطع: 1 يوحنا 1: 8-9، الرومان cap.5، cap.10، 1 تيموثاوس 1:15، يوحنا 5:24، يوحنا 3:16 و 14: 6، وما إلى ذلك، نحن بحاجة إلى التوبة ونعتقد في تضحية يسوع للحصول على الخلاص الأبدية.
الخلاص هو ليس مجرد تقرر أن تبدأ حضور الكنيسة لأن هناك الناس الذين هم في الكنيسة، ولكن لا يولدون من جديد، فهي مثل الأجانب، في محاولة لتبدو وكأنها طبيعية في هذا البلد، ولكن في بعض الحالات تكشف عن نفسها لأنهم لا يستطيعون إخفاء بهم أصل صحيح. انهم في هناك، في محاولة لإخفاء أنفسهم، وفجأة هناك إكليتيف، إهانة ... ولماذا هم في الكنيسة؟
ولا يشهد الخلاص من قبل أحد يتسلم البركات من الرب. قد يقول البعض: كنت قد صلاتي أجاب الله وقبلت، كان هناك معجزة أو نعمة، كنت تحررت من الشياطين، وأنا لا آمن ... كما نقرأ في مرور البرص العشرة الذين كانت تلتئم يسوع، حيث لا يوجد سوى واحد عاد إلى الشكر (لوقا 17: 12-19)، ونحن نرى أن جميع تلقى نعمة، ولكن فقط 1 أراد أن يتبع المسيح. الآخرين لم يفقد معجزة، ولكن انهى علاقتهم مع يسوع.
ليتم حفظها هو أن يولد مرة أخرى وأنه لا يمكن لأحد أن يفعل لشخص آخر، فمن شخصية بحتة. ليس هناك اسم آخر غير يسوع الذي يجب أن نخلص (أعمال 4: 12). يجب أن نسعى إلى الرب بينما نستطيع أن نجد (إشعياء 55: 6).

بقلم بيأر جوناس نيفيس (08/03/2014)
التكيف سيلين سونزيني R.Souza
في - http://www.batistadopovo.org.br/PortalIBP/celulas/licoes/licao-adaptada-radical-teen؟start=8

PASSOS VITAIS NA CAMINHADA COM DEUS – SALVAÇÃO

1 Coríntios 15:58

Não é possível ficarmos parados, pois estamos andando com Deus. Há uma estrada por onde devemos caminhar. Jesus nos deu a vida, vida é movimento.

Tudo aquilo que fizermos para o Senhor nesse caminho não será à toa! O Apóstolo Paulo fala para não ficarmos parados, mas firmes, que nada nos abale, e sempre trabalhando de muitas maneiras na obra do Senhor.

“Esquecendo-me das coisas que para traz ficam e prossigo para o alvo...” (Filipenses 3:13)

“Corramos com paciência a carreira que nos está proposta, olhando para o Senhor Jesus, o autor e consumador da fé.” (Hebreus 12:1-2)

O que é vital e indispensável em  nossa caminhada com Deus?

Em primeiro lugar a Salvação: Não é possível andarmos com Deus sem receber a salvação que Ele nos oferece. Não há ninguém que não precise da salvação (Romanos 3:23). Independentemente da idade, da classe social, da condição ética e moral, da capacidade intelectual; todas as pessoas do mundo pecaram e estão separados da comunhão com Deus.

Em algumas doutrinas acredita-se que apenas pelo fato de ter nascido em determinada religião ou família, a salvação já está garantida. Os judeus gabavam-se de ser descendentes de Abraão e achavam que isso já era suficiente, lhes garantia a salvação. Jesus, porém, falou que eles estavam errados, precisavam buscar o arrependimento e a salvação, pois é uma experiência pessoal de cada um, ninguém pode fazer isso por outra pessoa.

O apóstolo Paulo em sua defesa no cap. 26 de Atos falou que ele era fariseu de fariseus, uma classe especial de judeus, mas apesar de se considerar superior por isso, ele também teve que se converter como todo mundo. Todos precisamos ser salvos e ninguém se justificará somente por participar de uma família de salvos. Se seu pai ou sua mãe são salvos, isto não significa que você já nasceu crente! Tem que crer! Afinal, já te disseram que Deus não tem netos: filho do filho de Deus não é neto de Deus.

Hoje em dia há igrejas pregando que a bondade do Senhor é tão grande, que no Juízo final Ele salvará a todos. Isso não é o que a Bíblia ensina, conforme lemos em diversas passagens: 1 João 1:8-9, Romanos cap.5, cap.10, 1 Timóteo 1:15, João 5:24, João 3:16 e 14:6, etc, precisamos nos arrepender e crer no sacrifício de Jesus para obtermos a salvação eterna.

Salvação não é simplesmente decidir começar a frequentar uma igreja, pois há pessoas que estão na igreja, mas não nasceram de novo, são como estrangeiros, tentam se parecer com o natural daquele país, mas em algumas situações se revelam, pois não conseguem disfarçar sua  verdadeira origem.  Estão lá enturmados, tentando se disfarçar e de repente sai um palavrão, uma baixaria... E por quê estão na igreja?

A salvação também não é atestada por alguém ter recebido bênçãos do Senhor. Alguns poderão dizer: eu tive minha oração aceita e respondida por Deus, aconteceu um milagre ou uma bênção, fui liberto de demônios, e não sou salvo?... Conforme lemos na passagem dos dez leprosos que foram curados por Jesus, em que apenas um voltou para agradecer (Lucas 17:12-19), vemos que todos receberam a benção, mas somente 1 desejou seguir a Cristo. Os outros não perderam seu milagre, mas terminou ali o seu relacionamento com Jesus.

Ser salvo é nascer de novo e isso ninguém pode fazer por outra pessoa, é estritamente pessoal. Não há nenhum outro nome além de Jesus pelo qual devamos ser salvos (Atos 4:12). Devemos buscar o Senhor enquanto se pode achar (Isaías 55:6).

Por Pr. Jonas Neves (03/08/2014)

Adaptação Cilene Sonzzini R.Souza

in - http://www.batistadopovo.org.br/PortalIBP/celulas/licoes/licao-adaptada-radical-teen?start=80

Apóstolos nos dias de hoje???? Hummm.

ATOS 1:21-22 " È necessário. pois, que, dos homens que nos acompanharam todo o tempo que o Senhor Jesus andou entre nós, começando no batismo de João, até ao dia em que dentre nós foi levado às alturas, um destes se torne testemunha conosco da sua ressurreição,"

Nesta ocasião foi escolhido Matias, aquele que sucedeu o traidor Judas como Apóstolo, completando as 12 testemunhas que acompanharam a toda vida pública de Jesus.

Pedro, foi claro na condição primária para que se pudesse ostentar ao título de Apóstolo, tinha que ter acompanhado a Jesus desde o batismo feito por João até a sua ascensão aos céus.

Agora fica a pergunta?

Quantos anos tem esses apóstolos modernos?

Esse tal de apóstolo Davi, quantos anos tem?

Esse tal de apóstolo Valdomiro, será que tem mais de 2000 anos?

Esses tais de apóstolo  Estevam Hernandes, apóstolo Paulo Monteiro, apóstolo Hibernan Monteiro, apóstolo Otoniel Santos, apóstolo Rafael Silva, apóstolo Rodrigo Santiago, entre outros tantos que usurpam essa missão celestial.

No livro de Atos está claro nas palavras de Pedro a primeira característica para ser um Apóstolo, ou seja, qualquer um que não tenha essa característica é um usurpador, ou seja, é falso, não serve para a Glória de Deus, só está tentando se glorificar, e maldito é.

Também há outra característica marcante para um Apóstolo verdadeiro.

Todos os Apóstolos, claro, os 12 Apóstolos com letra maiúscula, tinham todos os dons do Espírito Santo, e aplicavam para a glória única de Deus no Santo Nome de Jesus Cristo, mas nunca exaltaram ao próprio nome.

Esses apóstolos dos tolos, fazem seus falsos milagres somente na frente das câmaras de televisão, e sempre exaltando ao próprio nome. 

Cristo, quem é Cristo em suas igrejas. Os seus nomes é que são valorizados. 

Naquela igreja Mundial, o sangue do "após dos tolos"  em sua camisa suja é que curava, não mais o sangue de Jesus que tinha valor.

Já naquela igreja do Universo, os seus membros não são Cristãos, eles pertencem a Universal.

Temos que ficar atentos às manobras do inimigo, em tudo temos que nos socorrer na Bíblia e em sua exegese. "Ventos de doutrina", modismos, igrejas vazias de doutrina, tudo em busca de quantidade e nunca se pregando a verdade, isso é o que o inimigo quer.

Voltem para as Verdades Bíblicas. Fujam desses Falsos Profetas e principalmente desses APÓSTOLOS MODERNOS que na verdade são APÓS DOS TOLOS.

Pode o cristão perder a salvação?

O famosos evangelista Billy Graham respondeu uma questão que intriga muitos cristãos: será que é possível “perder” a salvação?

Com 98 anos, Graham, fundador da Associação Evangelística Billy Graham, tem se dedicado a responder dúvidas encaminhadas por pessoas que acompanham o seu ministério.

Desta vez o líder religioso apontou um dos artifícios mais antigos de Satanás para fazer o cristão desanimar na fé, que é fazer com que acredite que os pecados tirarão a salvação.

Billy Graham afirma que esse artifício é mentiroso e enfatiza que o fato de Jesus Cristo ter se sacrificado por nossos pecados nos livra de toda a condenação.

“A razão é porque, quando Ele morreu na cruz, Jesus Cristo tornou-se o sacrifício final e completo para todos os nossos pecados – sem exceção. Lembre-se: Jesus Cristo estava sem pecado, porque Ele era Deus em carne humana – e Deus não pode pecar”, explicou.

Em sua resposta publicada no site da Associação Evangelística Billy Graham, o renomado evangelista afirmou que os nossos pecados foram transferidos para Jesus Cristo e ele tomou toda a culpa sobre si.

“Mas na cruz, todos os nossos pecados foram transferidos para Ele, e Ele tomou sobre si toda a nossa culpa e toda a nossa condenação. Ele não morreu por alguns dos nossos pecados – Ele morreu por todos eles! A Bíblia diz:” Nele nós temos a redenção pelo seu sangue, o perdão dos pecados “(Efésios 1: 7)”.

Ainda tratando sobre o tema, Billy Graham lembrou que como somos humanos, vamos continuar errando, mas devemos ter a certeza de que Jesus pode nos perdoar e mudar nossos corações.

Não podemos confiar em nós mesmos para a salvação, afirma Graham, ao invés disso, devemos confiar em Cristo.

Billy Graham concluiu a resposta incentivando o leitor a confiar no que Jesus Cristo já fez por nós através de sua morte e ressurreição.

O líder batista também explicou que a salvação é um presente gratuito, e através de uma simples oração de fé podemos pedir que Cristo entre na nossa vida e nos salve.

“Peça a Deus que o ajude a seguir ao Senhor Jesus todos os dias – não por medo, mas por alegria e gratidão”, incentivou.

O evangelista também orientou para que o cristão “peça a Jesus que o ajude a confiar em sua promessa de salvação”.

“A promessa de Deus é para você: ‘Este é o testemunho: Deus nos deu a vida eterna, e esta vida está em seu Filho. Quem tem o Filho tem vida’ (1 João 5.11-12)”, conclui.

Mensagem de salvação

Billy Graham é reconhecido como o líder evangélico que mais alcançou almas para Jesus Cristo através de suas cruzadas, organizadas desde 1948.

A estimativa é que Graham tenha alcançado uma audiência direta de cerca de  210 milhões de pessoas em 185 países.

Aos novos convertidos - As armadilhas do inimigo

Nas igrejas [e uma grande alegria a noticia de uma conversão ou mesmo quando um convencido descobre o verdadeiro evangelho e pede para ser batizado. Neste momento há festa nos céus e na terra. Amigos, familiares, conhecidos, líderes e pastores comemoram. Uma coisa esquecem de fazer: "de preparar o novo convertido e os futuros batizandos para os ataques do inimigo".

Enquanto vivia no pecado ou desconhecia a sua condição de convencido, o inimigo não precisava atuar em sua vida, pelo contrário, os futuros batizandos pertenciam ao inimigo, e por pertencer-lhe, nada precisaria ser feito para os manter no lugar em que estavam.

Agora a situação mudou, Os novos convertidos e futuros batizandos não pertencem mais ao inimigo, mas se tornaram filhos de Deus, e estão se preparando para passarem pelas águas e também para receberem o Espírito Santo de Deus (e com Este todos os Frutos do Espírito).  Satanás perdeu almas que lhe eram preciosas, e corre contra o tempo para retomá-las para o seu plantel de almas perdidas.

Todos os ataques que nunca fez para esses novos convertidos começam a ocorrer. Todas as dificuldades começam a acontecer. 

Problemas os mais variados possíveis, primeiramente sempre por onde a pessoa é mais frágil, se na confiança, pega no ciume, se nas finanças, pega pelo bolso, se no amor, pega pelo sentimento, se na saúde, pega pela doença.

Após a conversão é onde o ataque do inimigo é mais proeminente, e pior ainda, é quanto o neófito na fé está mais fragilizado, já que tudo é novo, ainda está aprendendo a orar, está aprendendo a ler a Bíblia, tudo parece mais difícil, e os ataques são mais traiçoeiros.

Neste momento, é que nas igrejas sérias, encontram-se irmãos mais antigos, preparados para acompanhar os neófitos da fé, e os ajudar a superar esses ataques que o inimigo faz.

Para vocês que decidiram por Jesus, e pediram o batismo, se preparem para uma guerra, mas tenham uma certeza, se entenderem essa situação, e se apegarem a Cristo, só haverá um vitorioso, que é você, pois Cristo já venceu por nós na cruz.

O que a Bíblia diz a respeito do divórcio e segundo casamento

Em primeiro lugar, independentemente do ponto de vista que se tem a respeito do divórcio, é importante lembrar as palavras da Bíblia em Malaquias 2:16a: “Pois eu detesto o divórcio, diz o Senhor Deus de Israel.” De acordo com a Bíblia, o plano de Deus é que o casamento seja um compromisso para toda a vida. “Assim não são mais dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem” (Mateus 19:6). Entretanto, Deus bem sabe que o casamento envolve dois seres humanos pecadores, e por isto o divórcio vai ocorrer. No Antigo Testamento, Ele estabeleceu algumas leis com o objetivo de proteger os direitos dos divorciados, em particular das mulheres (Deuteronômio 24:1-4). Jesus mostrou que estas leis foram dadas por causa da dureza do coração das pessoas, não por desejo de Deus (Mateus 19:8).

A polêmica a respeito do divórcio e do segundo casamento, se são ou não permitidos de acordo com a Bíblia, gira basicamente em torno das palavras de Jesus em Mateus 5:32 e 19:9. A frase “a não ser por causa de infidelidade” é a única coisa nas Escrituras que possivelmente dá a permissão de Deus para o divórcio e segundo casamento. Muitos intérpretes compreendem esta “cláusula de exceção” como se referindo à “infidelidade matrimonial” durante o período de “compromisso pré-nupcial”. Segundo o costume judeu, um homem e uma mulher eram considerados casados mesmo durante o período em que estavam ainda “prometidos” um ao outro. A imoralidade durante este período em que estavam “prometidos” seria a única razão válida para um divórcio.

Entretanto, a palavra grega traduzida “infidelidade conjugal” é uma palavra que pode significar qualquer forma de imoralidade sexual. Pode significar fornicação, prostituição, adultério, etc. Jesus está possivelmente dizendo que o divórcio é permitido se é cometida imoralidade sexual. As relações sexuais são uma parte muito importante do laço matrimonial: “e serão dois uma só carne” (Gênesis 2:24; Mateus 19:5; Efésios 5:31). Por este motivo, uma quebra neste laço por relações sexuais fora do casamento pode ser razão para que seja permitido o divórcio. Se assim for, Jesus também tem em mente o segundo casamento nesta passagem. A expressão “e casar com outra” (Mateus 19:9) indica que o divórcio e o segundo casamento são permitidos se ocorrer a cláusula de exceção, qualquer que seja sua interpretação. É importante notar que somente a parte inocente tem a permissão de se casar uma segunda vez. Apesar disto não estar claramente colocado no texto, a permissão para o segundo casamento após um divórcio é demonstração da misericórdia de Deus para com aquele que sofreu com o pecado do outro, não para com aquele que cometeu a imoralidade sexual. Pode haver casos onde a “parte culpada” tem a permissão de se casar mais uma vez, mas tal conceito não é ensinado neste texto.

Alguns compreendem I Coríntios 7:15 como uma outra “exceção”, permitindo o segundo casamento se um cônjuge não crente se divorciar do crente. Entretanto, o contexto não menciona o segundo casamento, mas apenas diz que um crente não está amarrado a um casamento se um cônjuge não crente quiser partir. Outros afirmam que o abuso matrimonial e infantil são razões válidas para o divórcio, mesmo que não estejam listadas como tal na Bíblia. Mesmo sendo este o caso, não é sábio fazer suposições com a Palavra de Deus.

Às vezes, perdido no meio deste debate a respeito da cláusula de exceção, está o fato de que qualquer que seja o significado da “infidelidade conjugal” , esta é uma permissão para o divórcio, não um requisito para ele. Mesmo quando se comete adultério, um casal pode, através da graça de Deus, aprender a perdoar e começar a reconstruir o casamento. Deus nos perdoou de tão mais. Certamente podemos seguir Seu exemplo e perdoar até mesmo o pecado do adultério (Efésios 4:32). Entretanto, em muitos casos, o cônjuge não se arrepende e nem se corrige, e continua na imoralidade sexual. É aí que Mateus 19:9 pode possivelmente ser aplicado. Muitos também se apressam a fazer um segundo casamento depois de um divórcio, quando Deus pode estar querendo que continuem solteiros. Deus às vezes chama alguém para ser solteiro a fim de que sua atenção não seja dividida (I Coríntios 7:32-35). O segundo casamento após um divórcio pode ser uma opção em alguns casos, mas não significa que seja a única opção.

Causa perturbação que o índice de divórcio entre os que se declaram cristãos seja quase tão alto quanto no mundo não crente. A Bíblia deixa muitíssimo claro que Deus odeia o divórcio (Malaquias 2:16) e que a reconciliação e perdão deveriam ser atributos presentes na vida de um crente (Lucas 11:4; Efésios 4:32). Entretanto, Deus reconhece que divórcios poderão ocorrer, mesmo entre Seus filhos. Um crente divorciado e/ou que tenha se casado novamente não deve se sentir menos amado por Deus, mesmo que seu divórcio e/ou segundo casamento não esteja sob a possível cláusula de exceção de Mateus 19:9. Freqüentemente Deus usa até a desobediência pecaminosa dos cristãos para executar um bem maior.

in - www.gotquestions.org/Portugues/divorcio-segundo-casamento.html

O QUE OS PASTORES ESCONDEM SOBRE O DÍZIMO

O QUE DIZ A BÍBLIA A RESPEITO DO DÍZIMO

A questão do dízimo gera  dificuldade e resistência em muitos cristãos. E. muitas igrejas , o dízimo  recebe excessiva ênfase. Ao mesmo tempo, muitos cristãos não se submetem à exortação bíblica em ofertar ao Senhor. O dízimo e as ofertas deveriam ser uma alegria,  bênção. Mas raramente é o que acontece nas igrejas hoje. Infelizmente.

Dar o dízimo é um conceito do Velho Testamento. O dízimo  era exigido pela lei na qual todos os israelitas deveriam dar ao Tabernáculo/Templo 10% de todo o fruto de seu trabalho e de tudo o que criassem  (Levítico 27:30; Números  18:26; Deuteronômio 14:22; II Crônicas 31:5 Malaquias 3:8-10). Alguns entendem o dízimo no Velho Testamento como um método de taxação destinado a prover  pelas necessidades dos sacerdotes e Levitas do sistema sacrificial. O Novo Testamento em nenhum lugar ordena, e nem mesmo recomenda que os cristãos  se submetam a um sistema legalista de dizimar. Paulo afirma que os crentes devem separar uma parte de seus ganhos para sustentar a igreja (ICorintios 16:2).

O Novo Testamento e lugar nenhum determina certa porcentagem de ganhos que deva ser separada mas apenas diz “Conforme a sua propriedade” (1 Corintios 16:2). A igreja cristã basicamente tomou essa proporção (10%) do dízimo do Velho Testamento e a incorporou como um “mínimo recomendado” para o ofertar cristão. Entretanto, os cristão não deveriam se sentir  obrigados  a se prender sempre à quantia de 10%. Deveriam sim, dar de acordo com as suas possibilidades “conforme suas propriedades”. As vezes isso significa dar mais que 19%, às vezes isto significa dar menos que 10%. Tudo depende das possibilidades do cristão e das necessidades da igreja. Cada cristão deve cuidadosamente orar e buscar  a sabedoria vinda  de Deus no tocante a sua participação com o dízimo e/ou o quanto deve dar (Tiago1:5) “Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, ou cm necessidade; porque Deus ama ao que dá com alegria” (IICorintios 9:7)